中医学，是中国悠久历史养育和积淀下来的文化结晶，其深厚的文化意蕴处处彰显着中华民族文化的光彩！作为一个有传承、有特色的中医学术流派，创派于乾隆年间（约1760年）传承九代的云南姚氏医学，在文化层面上自然也蕴含着丰富的文化元素。纵览姚氏医学260余年的发展轨迹，不仅从天文地理之自然环境演变和科学人文的社会理论发展中汲取着丰富的营养，也从与病魔的抗争中不断认识探索着人体生理的过程和疾病发生的原因，同时姚氏医学所取得的成就，还得益于严谨的家学风气和自有的一套独特而较为完善的家传教学方法。久之，医文相长，形成了姚氏医学如今的文化特质。
近日，在云南澄江抚仙湖广龙小镇圣爱大健康基地成功举办的国家中医药管理局姚氏妇科学习班、全国中医妇科特色学术论坛、第二届全国中医梦文化节活动上，一场“姚氏妇科”文化传承圆桌论坛，为大众揭开了祖国中医文化、云南姚氏医学文化的传承发展奥秘。
——主持人——
胡国华
全国名老中医学术传承指导老师、海派朱氏妇科第四代学术传承人、国医大师朱南孙教授的弟子、中国中医药研究促进会妇科流派分会首任会长
徐涟
国家中医药管理局“姚氏妇科”项目负责人、姚氏医学流派第七代代表性传承人、全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师
——嘉宾——
管遵惠
国家中医药管理局“管氏特殊针法学术流派”项目负责人、代表性传承人、全国名老中医、圣爱圣医、姚派老朋友
吴荣祖
国家中医药管理局“吴佩衡扶阳学术流派”代表性传承人、全国名中医、著名扶阳大家吴佩衡先生嫡孙、圣爱圣医、姚派老朋友
戴天浩
圣爱戴氏医学流派现行代表人、圣爱圣医、姚派老朋友
王寅
云南省名中医、教学名师、国家中医药管理局“姚氏妇科”第七代代表性传承人、国家中管局“十二五”重点培育学科“中医文化学”学科带头人
——“姚氏妇科”文化传承论坛——
精彩观点
徐涟：
云南地处祖国西南边陲，虽远离中原，却也孕育了古典文明南诏文化，还造就了颇具地方特色的姚氏医学流派，并以其独特的姚氏中医妇科疗法福泽一方百姓健康。云南姚氏医学流派自乾隆年间（约1760年）创派始，至今已260余年，传承九代，培养传人百余人，妇科为传承主线之一。因其学术风格独特，门徒众多，成为滇南甚至全国较有影响力的中医流派之一。
胡国华：
中医学有一个特殊的现象，就是中医的学术流派，而学术流派在中医的发展过程当中又是精华，对中医理论的创新起到了巨大的推动作用。大家都知道，老百姓都喜欢看祖传医生，祖传医生也是中医名医产生的摇篮，所以名医出自流派。重要的是，流派的文化是中医文化的精髓！所以今天我们很高兴与现场的嘉宾们，一起来谈谈中医文化，谈谈姚氏妇科的文化。
吴荣祖：
我的理解，中医不是一个简单的疾病医学，它是一个生命医学，是维护人的整个生命全过程。希望我们的中医妇科，能对全世界女性的生命全链条做更深入地研究，保护生命、保护生灵，为我们的中华子孙的健康、繁荣、智慧作出更大的贡献。当然，这也不仅是中医妇科，是我们整个中医界都应该担当的一个任务。中医的学术特点跟西医是不同的，西医为什么不讲养生不讲长寿？原因就是西医主要针对的是疾病，它没有把疾病和生命进行很好地衔接。所以世界卫生组织开始了医学转变，是从单纯的疾病医学转向更高的生命医学。希望妇科联盟未来在这方面大声疾呼，做更实际的工作，为全球女性的健康，为我们后代的健康，为中华民族的强盛，作出更大的贡献！
管遵惠：
我们管氏针灸与姚氏医家，算是世交了，先父管正斋老先生与姚氏医家姚贞白老先生，都曾是同一时代的行医名家，所以在我成长的过程中，也曾耳闻姚氏一家的文风和医风。姚家乃世代书香门第之家，历来对子女以及传人在文化方面的修养方面十分重视，姚氏医家的各代传人及弟子自幼就要在苦读医书的同时，博览群书，以达到医文兼修。姚氏妇科掌门人姚克敏老院长，当时我们一起共事于昆明市中医医院。还有姚承济先生，也当过我们的院长，他的文采非常好，还有姚承祖先生，也是写了很多的诗，还送了我一些。所以他们除了在经营方面有表现出了卓越的能力，在医道上、在医学上也有很高的造诣，同时在文化诗词方面也是信手拈来。如今姚氏医学之所以发扬光大，我认为这与姚氏一派在文化传承方面的重视是分不开的。它孕育了姚氏医学传人深厚的传统文化素养，也在潜移默化中奠定了流派深厚的文化基础。可以说，姚氏医学流派独特的诊疗特色的建立，与流派深厚的文化素养之间是有着密切联系的。
戴天浩：
我对妇科的了解不如在座的各位多，今天来的目的主要是学习。姚氏妇科源远流长，在我小的时候就知道姚氏在妇科方面有很深的造诣，昆明的老百姓都知道，妇科的疾病就找姚氏。姚贞白老先生当时是卫生局的局长，他不仅仅医术高，而且为人也好，一表人才，在我的印象当中，他对家庭对子女的教育非常严格，对治学也非常严谨。今天姚氏医学流派已经传承到第九代了，在徐涟教授、王寅教授的带领下，姚氏妇科得到了很大的发展，我真诚地祝福他们，希望他们进一步的发扬光大。
王寅：
说起我和姚氏妇科流派的渊源，从1978 年开始到现在，已经有 44 年了。虽然我们一直讲的是流派，胡国华教授也讲了流派是出大家的地方。我们去看整个中医学发展史，其实从古到今，流派的门户并不是绝对的。我不姓姚，胡大哥也不姓朱，但我们都是流派的积极参与者、投入者和建设者，这也让我感受到了流派以及流派文化里的一些精髓。文化是什么？是开放的、包容的，是润物细无声的！只要接触这个流派多了，就能感受到流派文化对我们心性的那种浸润，你的心智会更加地纯，你的斗志会更加地坚毅，同时还会有一种，就像圣爱刘琼董事长一直倡导的，一种感恩之心！
胡国华：
中医要跟师，为什么要跟师？很显然跟师与学校的学习，是不一样的体会，只有跟师尤其是跟流派，才会感觉到跟学校课堂上讲的是有差异的。我今天见证了云南中医药大学和圣爱中医馆签约合作临床带教基地，临床带学生、教学生，我认为这是一个特别好的方式。因为学校里学的就是技术，真正的中医文化其实是在医馆里，是在跟师的过程当中。我也当过老师，我在跟师之前也有十多年的医龄了，但是我不会看病，更体会不到中医文化的所在，所以只有跟名师、做临床，才能体会到中医原来是这样的！
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